مجلة يتفكرون - العدد الثاني عشر

مجلة يتفكرون - العدد الثاني عشر

فئة: مجلات

الاصدار : مجلة يتفكرون

فصل: 2018

رقم الايداع القانوني: 2421-9975

عرض فلاش تحميل المجلة

كلمة رئيس التحرير

10

ملف العدد: أوهام الهويّات وأسئلة الفكر

 الهويَّات المستنفَرة ومعارج الإيلاف - عزّ الدين عناية

12

 هويَّات هاربة - عبد السلام بنعبد العالي

20

 الأنا والآخر: نحويَّات الهويّة وسؤال المحاكاة - محمّد شوقي الزين

24

 حُصونٌ وشُرفات: استراتيجيّات الهويّات الثقافيّة ومسألة الغَيْرِيَّة - رندى أبي عاد

42

تحولاّت الهويّة العربية ومآل الفلسطينيين - فيصل درّاج

50

 الهويّة المؤجّلة: السياسة والمواطنة "الخارجة" عند أرسطو - عادل حدجامي

56

الأرشيف الكوني: الأرشيف، الذاكرة، والهويَّة - عبد الله إبراهيم

64

لست أسير هويّتي: (طبقات الهويّة) - سعيد يقطين

74

مفارقات الهويّة عند تشارلز تايلور - محمد هاشمي

82

الهويَّة الاجتماعيَّة وثنائيَّة الأعراف والقانون- عزّ العرب لحكيم بناني

88

 "الهويَّة التونسيَّة" بين الانتقاء التاريخي والازدواج الدّستوري - مصطفى بن تمسك

94

 إذا حدّثكم اللسانيّ عن موت الهُويّة على يد أبنائها فصدّقوه: قراءة في مقاربة عبد السّلام المسدي للهُويّة اللغوية - صابرة بالفالح

108

 سؤال الهويّة وآليات النهضة عند سلامة موسى - غيضان السيّد علي

118

 سؤال الهويّة في الثقافة العربية المعاصرة: قراءة في أربع مقاربات عربيّة معاصرة - حامد بن الهادي السّالمي

136

حوارات:

حوار مع المفكر الجزائري الزواوي بغوره - تقديم وحوار: المهدي مستقيم

148

مقالات

من "الحداثات" إلى الحداثة - محمّد سبيلا

158

حِجّيَّة السُّكوت في الخطاب السياسي العربي القديم: قراءة في الرَّسائل المتبادلة بين علي بـــــــن أبـــي طالب و معاوية بن أبـــي سفيان - محمَّد يوسف إدريس

168

''المنزلة العرفانيَّة للّقاء عند ابن عربي - أحمد كازى

186

بين اللّغة والدّين والحاجة إلى التأويل - نايلة أبي نادر

196

النزعة الإنسانيَّة في فكر محمَّد أركون - ابراهيم مجيديلة

206

الشرّ المتجذّر عند كانط: طبيعته وأصله وسبل التخلص منه - محمَّد منادي إدريسي

220

إحراجات التَّفكير في الكوني - خمسي الدريدي

234

فلسفة ما بعد الفلسفة: عند الفيلسوف الأمريكي رورتي - إبراهيم طلبه سلكها

246

مراجعة كتب:

القول في محنة ابن رشد الحفيد - يوسف بن عدّي

262

أدب وفن:

شعر: الجدّ والحفيد - عيسى الشيخ حسن


276

قصة قصيرة: ثلاث مُغامِرات- ج. م. غ. لوكليزيو .ترجمة عبد الرَّحيم حزل

278

نقد: - النَّص صناعة - سعيد بنگراد

282

نقد: - بين سحر الشِّعر وجماليّة النَّغم : حوريّة الخمليشي

288

نقد: - من مظاهر تعدّد الأصوات في رواية " في مكتبي جثّة " لفرج الحوار - حاتم السّالمي

294

نقد:- شارل بودلير - تقديم وترجمة : حسن الغُرفـي

304

نقد:-  قصيدة: "أبو فراس والحمامة النّائحة": نَوْحُ الحمام ونَوْح الكلام - الحبيب الدريدي

314

نقد:-  الطائفيَّة الذكوريَّة في بنية اللّغة العربيّة : قراءة في ذكوريّة اللّغة - يوسف رحايمي

328

سينما: فيلم "طعم العسل" (The Beekeeper) للمخرج: مانو خليل: استعارة الخبز والبصل... النّحل والعسل - محمَّد اشويكة

338

سينما: الفلسفة والسينما: في الأصل كانت الصُّورة - فريد بوجيدة

344

تشكيل: مروان قصاب باشي: جَماليَّة الشِّقاق أو عُزْلة النّاسِك - بنيونس عميروش

350

تشكيل: منحوتات عبد الكريم الوزاني ولوحاته: مرونة الأشكال والألوان - محمد اشويكة

356

قطوف

تحوُّلات الضَّحيَّة: حوار مع الفيلسوف تزفيتان تودوروف- حاوره داني بوستل/ ترجمة: تيسير أبو عودة

360

شارلز تايلور وسوسيولوجيا العلمنة قراءة في كتاب العصر المعلمن- فيليب بورتييه/ ترجمة : حاتم أمزيل

378

علوم وثقافة:

تَوتُّرات الهجانة بين الصَّحافة والتَّاريخ - خالد طحطح/ محمَّد بكور

394

شخصيات وأعلام

هابرماس فيلسوف التَّواصل - عماد عبد الرازق

404

علاّل الفاسي مجدِّدا- حمادي ذويب

410

إصدارات مؤسسة مؤمنون بلا حدود


416

الصفحة الأخيرة

في مديح السؤال - عبد السّلام بنعبد العالي

424
  • Saul Bellow

    JUNE 20, 2015

    Lorem ipsum dolor sit amet, consetetur sadipscing elitr, sed diam nonumy eirmod tempor invidunt ut labore et dolore magna aliquyam erat, sed diam voluptua. At vero eos et accusam et justo duo dolores et ea rebum. Stet clita kasd gubergren, no sea takimata sanctus est Lorem ipsum dolor sit amet.

    Reply
  • Saul Bellow

    JUNE 20, 2015

    Lorem ipsum dolor sit amet, consetetur sadipscing elitr, sed diam nonumy eirmod tempor invidunt ut labore et dolore magna aliquyam erat, sed diam voluptua. At vero eos et accusam et justo duo dolores et ea rebum. Stet clita kasd gubergren, no sea takimata sanctus est Lorem ipsum dolor sit amet.

    Reply

Ipsum euismod his at. Eu putent habemus voluptua sit, sit cu rationibus scripserit, modus voluptaria ex per. Aeque dicam consulatu eu his, probatus neglegentur disputationi sit et. Ei nec ludus epicuri petentium, vis appetere maluisset ad. Et hinc exerci utinam cum. Sonet saperet nominavi est at, vel eu sumo tritani. Cum ex minim legere.

Te eam iisque deseruisse, ipsum euismod his at. Eu putent habemus voluptua sit, sit cu rationibus scripserit, modus voluptaria ex per. Aeque dicam consulatu eu his, probatus neglegentur disputationi sit et. Ei nec ludus epicuri petentium, vis appetere maluisset ad. Et hinc exerci utinam cum. Sonet saperet nominavi est at, vel eu sumo tritani. Cum ex minim legere.

Sed an nominavi maiestatis, et duo corrumpit constituto, duo id rebum lucilius. Te eam iisque deseruisse, ipsum euismod his at. Eu putent habemus voluptua sit, sit cu rationibus scripserit, modus voluptaria ex per. Aeque dicam consulatu eu his, probatus neglegentur disputationi sit et. Ei nec ludus epicuri petentium, vis appetere maluisset ad. Et hinc exerci utinam cum. Sonet saperet nominavi est at, vel eu sumo tritani. Cum ex minim legere.

Ipsum euismod his at. Eu putent habemus voluptua sit, sit cu rationibus scripserit, modus voluptaria ex per. Aeque dicam consulatu eu his, probatus neglegentur disputationi sit et. Ei nec ludus epicuri petentium, vis appetere maluisset ad. Et hinc exerci utinam cum. Sonet saperet nominavi est at, vel eu sumo tritani. Cum ex minim legere.

© Copyright Mominoun Without Borders 2016-2017. All Rights Reserved.