الكتب المترجمة

الإحياء والإصلاح في الإسلام – الإسلامية دراسة في الأصولية –


  • ترجمة: مروان الرشيد
  • الرقم التسلسلي: 978-614-418-329-8
  • سنة الإصدار: 2017
  • السعر بالدولار: 11


يتناول الكتاب حالة ظهور المذهب السني في الإسلام، باعتباره متناً يضم معتقدات وممارسات، يعود -على الأغلب- إلى فترة نشأة الفرق الأولى. بالطبع، باعتباره أغلبية (صامتة)، ويقدم صورة من صور توسع الممارسات ما قبل التدبرية للأمة الإسلامية، حيث تركها النبي. ورغم أن المذهب السني هو تطوير لهذه الممارسات الأولى، وبالتالي بمستطاعه زعم تقديم إسلام (أصلي)، ولهذا أهميته، إلا أن غاية هذا الفصل مختلفة.
ويحاول المؤلف إظهار أن التسنن، حين اكتسب وعيه بذاته، وصار له وجود مدرك، كان قد مر بتغيرات جذرية، إزاء الحالة (الأصلية) وتعاليم القرآن. كما يحاول إبراز العوامل المسؤولة عن هذه التغيرات، لأجل تبيان طبيعته. بعدها يظهر المحاولات التاريخية المختلقة، التي جرت في العصور الوسطى، لـــ (تجديد) هذه العقيدة، في مسعى لاسترداد (الروح الأصلية) للإسلام. ومع أن المعتقد السني سيكون في صميم اهتمامه، إلا أنه سوف يعطي نسوء التشيع الاهتمام الذي يستحقه، لأهميته ومعناه الجوهري، ولعلاقته بالجماعة السنية الأكبر.

فضل الرحمن مالك

فضل الرحمن مالك ، فيلسوف وباحث وأكاديمي باكستاني (مواليد 1919) كان فضل الرحمن مالك (الأردية: فضل الرحمان ملک ، 21 سبتمبر 1919-26 يوليو 1988) ، المعروف باسم فضل الرحمن ، عالمًا حديثًا وفيلسوفًا إسلاميًا من باكستان اليوم. يشتهر فضل الرحمن بكونه مصلحًا ليبراليًا بارزًا للإسلام ، كرّس نفسه لإصلاح التعليم وإحياء التفكير المستقل (الاجتهاد). تحظى أعماله باهتمام واسع في البلدان ذات الأغلبية المسلمة. بعد التدريس في بريطانيا وكندا ، تم تعيين عبد الرحمن رئيسًا للمعهد المركزي للبحوث الإسلامية في باكستان في عام 1963. على الرغم من أن أعماله حظيت باحترام واسع من قبل المصلحين الإسلاميين الآخرين ، إلا أنها كانت أيضًا انتقادات شديدة من قبل العلماء المحافظين لكونها ليبرالية بشكل علني. سرعان ما تم استغلال هذا من قبل معارضي راعيه السياسي ، الجنرال أيوب خان ، وأدى إلى نفيه في نهاية المطاف في الولايات المتحدة. غادر باكستان عام 1968 متوجهاً إلى الولايات المتحدة حيث درس في جامعة كاليفورنيا ولوس أنجلوس وجامعة شيكاغو.
زر الذهاب إلى الأعلى